襄陽，一座歷史文化名城，以古城墻為代表的歷史建筑，歷來是襄陽城市規(guī)劃中的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。尤其今年7月1日，《襄陽城墻保護(hù)條例》開始正式實(shí)施，襄陽古城墻有了專門的法律保護(hù)依據(jù)。而在房地產(chǎn)界，兩座古風(fēng)小鎮(zhèn)致力于襄陽文脈傳承，打造文化旅游綜合體，從而以其特有的歷史文化氣息，備受業(yè)界人士關(guān)注。它們一個(gè)位于襄陽北部，一個(gè)位于襄陽南部，形成襄陽未來文化旅游綜合體之兩極，它們就是襄城西部的臥龍古鎮(zhèn)、樊城西區(qū)的棲溪小鎮(zhèn)。

這兩座文化特色小鎮(zhèn)的開發(fā)，不僅進(jìn)一步開發(fā)襄陽旅游資源，而且從國家層面上積極響應(yīng)城市設(shè)計(jì)要求。它們增加了襄陽歷史文化的情感寄托，成為專屬襄陽的旅游文化場所，讓襄陽人記得住鄉(xiāng)愁。當(dāng)然，城市設(shè)計(jì)的目的從根本上來說，還是為了創(chuàng)造更好的人居環(huán)境，而古風(fēng)民宅則從歷史文化層面賦予了詩意的人居環(huán)境。

依文化意蘊(yùn)以命名，擇址文化薈萃之地

孔子曾說：“名不正則言不順，言不順則事不成”。命名猶如畫龍之點(diǎn)睛，眼睛熠熠生輝，神采自然引人矚目。這兩座文化特色小鎮(zhèn)的取名就具有各自的文化特色，展現(xiàn)了襄陽歷史特色。

臥龍古鎮(zhèn)，名稱源自謀定三分天下的臥龍先生諸葛亮，以文化名人為依托，古鎮(zhèn)對(duì)歷史文化的追溯更顯其豐厚。畢竟，一提到諸葛亮，人們就會(huì)想起三國紛亂中的各種智慧謀略，這是每個(gè)中國人深埋心底的歷史文化情結(jié)；而棲溪小鎮(zhèn)，名稱源自棲息的諧音，德國哲學(xué)家海德格爾曾說：“人，詩意地棲居在大地上”，于居所尋找棲息的詩意，是每個(gè)人心中對(duì)詩意生活的憧憬與追求。兩座特色小鎮(zhèn)的名稱，都凝聚了歷史文化的亮點(diǎn)，頗具匠心。

不止命名如此，這兩座小鎮(zhèn)的擇址也是文化薈萃，文化意蘊(yùn)展現(xiàn)各有千秋。

（一） 臥龍古鎮(zhèn)擇址：毗鄰古隆中風(fēng)景區(qū)，展現(xiàn)智慧襄陽風(fēng)貌。

臥龍古鎮(zhèn)位于現(xiàn)在隆中風(fēng)景區(qū)東北方向，漢江南面，處于背山面水的好地方。隆中風(fēng)景區(qū)山勢奇秀，在這片連綿的山嶺下，臥龍古鎮(zhèn)倚山而起，面江而立，氣勢凌云。山上的風(fēng)景區(qū)，山下的旅游古鎮(zhèn)，形成了旅游項(xiàng)目的相互輝映，帶來立體式全方位的二次消費(fèi)旅游體驗(yàn)。

人們一直說，一方水土養(yǎng)一方人。在臥龍古鎮(zhèn)的住宅，每天都可以領(lǐng)略山的淵靜，水的靈動(dòng)。山水逐漸陶養(yǎng)著人的品格，加上臥龍古鎮(zhèn)“三路一橋”（仲謀路、德謀路、公瑾路，公瑾路橋）等基礎(chǔ)設(shè)施配套，未來這一地帶人群會(huì)顯示出一派熙熙攘攘的熱鬧景象，逐漸形成自足的旅游中心地帶。

奇山秀水之側(cè)，臥龍古鎮(zhèn)依托于三分天下的主人公臥龍先生，打造襄陽文化旅游旗幟、鄂西北歷史記憶體驗(yàn)勝地和中國古鎮(zhèn)生活樣板，發(fā)揚(yáng)三國謀略文化，向世界展現(xiàn)千古帝鄉(xiāng)、智慧襄陽的魅力。

（二） 棲溪小鎮(zhèn)擇址：歷史資源薈萃，棲息醉美湖景。

棲溪小鎮(zhèn)不僅得鄧城大道之地利，交通便捷，而且依托樊西新區(qū)“文史經(jīng)濟(jì)區(qū)、濱江生態(tài)新城”的整體發(fā)展規(guī)劃，將依次串聯(lián)濕地公園、濱江休閑商業(yè)街、度假療養(yǎng)中心、高端生態(tài)居住區(qū)、會(huì)議中心、星級(jí)酒店、商務(wù)中心及水上運(yùn)動(dòng)中心等節(jié)點(diǎn)，通過整合水系及綠廊，塑造水綠交融的開敞空間網(wǎng)絡(luò)，形成漢江美景與城市空間的深度交融。

當(dāng)然作為文化旅游重點(diǎn)項(xiàng)目，棲溪小鎮(zhèn)的更重要的地理意義，在于它還是“春秋戰(zhàn)國時(shí)期鄧國遺址、三國時(shí)期水淹七軍古戰(zhàn)場遺址、南宋時(shí)期榷場遺址” 等三址交匯福地。這一地帶從縱向來看，上溯春秋戰(zhàn)國至南宋，具有兩千年左右的時(shí)間跨度；從橫向來看也具有很高的考古價(jià)值，對(duì)中國古代軍事、古代貿(mào)易的研究也大有裨益，可以說歷史底蘊(yùn)十分豐厚。

此外，項(xiàng)目還圍繞“棲溪”主題，依托湖水之畔，規(guī)劃水鄉(xiāng)古街、文博園、中國院子、湖景合院、棲湖等五個(gè)部分，致力于發(fā)揚(yáng)襄陽地域民俗特色。依托于重要的歷史遺址，努力發(fā)掘優(yōu)秀的歷史資源，形成樊西新區(qū)歷史文化薈萃之地。

再現(xiàn)襄陽古城魅力，建筑橫跨宋元明清

對(duì)建筑物的設(shè)計(jì)，是展現(xiàn)城市設(shè)計(jì)，彰顯城市特色風(fēng)貌的焦點(diǎn)所在。

2017年7月26日，住建部公布了全國第二批城市設(shè)計(jì)試點(diǎn)城市，襄陽名列其中，這是全襄陽人的榮耀。但城市設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么進(jìn)行？這本身就是個(gè)棘手的問題。優(yōu)秀的城市設(shè)計(jì)，需要立體規(guī)劃、精細(xì)管理城市空間，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，從而體現(xiàn)城市精神、特色、魅力。早在同年2月，習(xí)近平總書記在北京考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，不但要搞好總體規(guī)劃，還要加強(qiáng)主要功能區(qū)塊、主要景觀、主要建筑物的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)城市精神、展現(xiàn)城市特色、提升城市魅力。

那么如何展現(xiàn)襄陽的精神、特色、魅力？城鎮(zhèn)的現(xiàn)代化更需要精細(xì)優(yōu)質(zhì)的城市設(shè)計(jì)，作為歷史文化名城，襄陽注定要開掘自身歷史文化，加大與古代文化相關(guān)的項(xiàng)目開發(fā)力度。延續(xù)城市文脈是襄陽城市設(shè)計(jì)的重要方面，那么臥龍古鎮(zhèn)、棲溪小鎮(zhèn)的古風(fēng)民宅復(fù)原，文化旅游體驗(yàn)等，正是展現(xiàn)城市文化古韻的重要途徑。

（一） 臥龍古鎮(zhèn)：明清建筑方正穩(wěn)重，簡練而大氣

臥龍古鎮(zhèn)采取的住宅建筑方案是明清官式建筑，明清兩朝是我國中國古建筑體系的最后一個(gè)高峰時(shí)期，官式建筑形象較為嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重，其裝飾日趨定型化，裝修陳設(shè)上采取不同材質(zhì)的作品，并且磚已普遍用于民居砌墻。

臥龍古鎮(zhèn)設(shè)計(jì)的三合院、四合院樣式，可以看出這種明清時(shí)期的特點(diǎn)，其色彩簡潔穩(wěn)重，裝飾端正莊嚴(yán)，合院建筑方方正正，格局整齊，墻壁與房屋建構(gòu)的格局穩(wěn)重簡練，整體上頗具明清建筑的大氣威儀。從這些合院式建筑中找尋歷史氣息，同時(shí)也折射出襄陽文化魅力。

目前，臥龍古鎮(zhèn)正在逐步推介自己的建筑細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)：滴水瓦當(dāng)、飛檐、月洞門、回廊等，凝結(jié)了諸多建筑因子的中國院子文化，逐步呈現(xiàn)在世人面前。

（二） 棲溪小鎮(zhèn)：宋元風(fēng)格古樸厚重，優(yōu)雅而精美

棲溪小鎮(zhèn)采取的住宅建筑方案則是宋元建筑風(fēng)格，宋元時(shí)期的建筑風(fēng)格趨于內(nèi)斂，由宏大雄渾向細(xì)膩纖巧發(fā)展， 更加注重建筑的裝飾，格調(diào)優(yōu)雅而精美。

建筑工藝上，棲溪小鎮(zhèn)更著眼于精雕細(xì)琢：青瓦粉墻、木門銅鎖、鏤空花窗，色彩秀麗爭妍而不繁復(fù)，紋飾富于變化而不失厚重，帶來較高的中國院子審美享受。

在棲溪小鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)古街，除了店鋪采用了宋元時(shí)期的建筑風(fēng)格外，就連腳下踩的街道也都由宋元時(shí)期官道和民間街道的古青石板鋪設(shè)而成，這些青石板，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，游客們行走在見證了時(shí)代變遷、歲月洗禮的青石板路上，感受著歷史的厚重。

古風(fēng)建筑是凝結(jié)著的歷史記憶，也是一座歷史文化古城值得珍重的物質(zhì)財(cái)富。而臥龍古鎮(zhèn)與棲溪小鎮(zhèn)的一磚一瓦，一門一窗，都在散發(fā)著深厚的歷史氣息，引導(dǎo)人們?nèi)ふ蚁尻柕臍v史記憶。用歷史的建筑語言寫意現(xiàn)代的都市生活，集休閑度假與文化體驗(yàn)為一體，共同為來襄賓客打造具有襄陽地域特色的文化古鎮(zhèn)。