【本文約2500字，閱讀時(shí)長(zhǎng)約5分鐘】

# 奇妙生長(zhǎng) # 

動(dòng)態(tài)雕塑起始于20世紀(jì)初以畢加索、勃拉克為代表的立體主義，其目的之一就是要呈現(xiàn)當(dāng)代工業(yè)社會(huì)的一種視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。

這種視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)不是靜態(tài)的、單一的、單點(diǎn)透視的，而是動(dòng)態(tài)的、分裂的、多重空間的。

動(dòng)態(tài)雕塑作品與觀眾之間因?yàn)榻佑|而有了鏈接，最終得以完整地呈現(xiàn)。

藝術(shù)家趙生帆的作品以現(xiàn)在逐漸興起的“共享”主題為切入點(diǎn)，把常見(jiàn)的“共享單車”用不凡的形式重新展現(xiàn)。

趙生帆

畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系

天津市公共藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)

中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員

奇妙的藝術(shù)之旅

Q：

用三個(gè)詞形容襄陽(yáng)。

A：

底蘊(yùn)、活力、故事

Q：

用一句話形容初次走入公共藝術(shù)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)。

A：

“奇妙的藝術(shù)之旅”

奇妙的感官回應(yīng)與審美體驗(yàn)

Q：

您創(chuàng)作的靈感大多來(lái)源于哪里呢？是什么激起了你創(chuàng)作的欲望？

A：

之前的創(chuàng)作是以架上動(dòng)態(tài)雕塑作品為主，而近幾年的創(chuàng)作方向從架上走向了公共空間。

架上動(dòng)態(tài)雕塑作品有它的局限性，對(duì)空間、場(chǎng)域“可控性”以及配套條件要求較高。而公共空間是“不可控”的，所以作品的創(chuàng)作理念、材料選擇、動(dòng)力來(lái)源以及尺度大小都需要做出調(diào)整，這使我的作品發(fā)生了極大的改變。

一件完整的動(dòng)態(tài)藝術(shù)作品在創(chuàng)作初期還是需要從人文性、造型美感的角度出發(fā)，只有參與者與其“接觸”后，才是一件完整的動(dòng)態(tài)藝術(shù)作品。

Q：

在您的藝術(shù)生涯中，哪個(gè)藝術(shù)風(fēng)格對(duì)您的影響最為深刻？在您的作品中形成了怎樣的個(gè)人特色？

A：

亞歷山大·考爾德（美）、安東尼·豪（美）、新宮晉（日）等動(dòng)態(tài)雕塑家對(duì)我影響頗為深刻。

他們作品產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)視覺(jué)變幻給人以聯(lián)想，在空間中的運(yùn)動(dòng)關(guān)系使人聯(lián)想到生命、自然以及科技信息和工業(yè)美感。

通過(guò)他們的影響，我在維度方面、空間占有方面、創(chuàng)作過(guò)程與最終呈現(xiàn)方面都有了新的理解。動(dòng)態(tài)雕塑在制作過(guò)程中偏重強(qiáng)調(diào)邏輯性、流程、機(jī)械設(shè)備、技術(shù)與結(jié)構(gòu)，在創(chuàng)作過(guò)程中更具有“規(guī)律性”，而最后作品的呈現(xiàn)則是具有“變化性”的。我以動(dòng)態(tài)藝術(shù)形式通過(guò)交互的方式創(chuàng)造出一種新語(yǔ)境，將靜態(tài)觀賞的作品拓展到可參與的、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)雕塑作品。人與作品發(fā)生關(guān)系之后，作品的魅力與價(jià)值才能得到呈現(xiàn)。

Q：

您本次的創(chuàng)作靈感來(lái)源于什么？它和襄陽(yáng)的關(guān)系是什么？作品是怎樣和奇妙鎮(zhèn)結(jié)合的？

A：

源于對(duì)當(dāng)下對(duì)綠色出行理念的提倡。

共享單車的出現(xiàn)更具開(kāi)放性、自由參與性，因此我的作品《共享單車Pro》也是開(kāi)放的藝術(shù)作品，只有參與者與其“接觸”后才是一件完整的動(dòng)態(tài)雕塑作品。

當(dāng)《共享單車Pro》成為襄陽(yáng)這座城市的一部分時(shí)，市民在娛樂(lè)中產(chǎn)生思考且切身感受到“奇妙”時(shí)，我的作品才抵達(dá)目的，所以我希望它能切實(shí)地融入到襄陽(yáng)。

作品集生態(tài)、科技、人文為一體，突破傳統(tǒng)固有雕塑的思維模式，呈現(xiàn)出新奇的理念，與融合多種元素且獨(dú)具特色的奇妙鎮(zhèn)相輔相成，使奇妙鎮(zhèn)成為襄陽(yáng)更加“奇妙之處”。

◎ 《共享單車Pro》效果圖

Q：

您在創(chuàng)作過(guò)程中是否遇到了瓶頸，是怎樣克服的？

A：

因?yàn)檫@次創(chuàng)作營(yíng)所有的作品方案需要現(xiàn)場(chǎng)完成，在方案階段不僅要考慮在地性與可實(shí)施性，且需緊靠“奇妙”主題，所以我通過(guò)對(duì)以往方案的梳理與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，最終呈現(xiàn)出三個(gè)方案。

Q：

您的作品表現(xiàn)了什么？期望觀眾得到什么？

A：

我通過(guò)作品來(lái)表現(xiàn)人、自然、科技和諧共生的關(guān)系。

“共享單車”是近兩年特別火的話題，這種生活中隨處可見(jiàn)的“共享經(jīng)濟(jì)”正在慢慢改變著人們的生活方式，希望觀眾與作品相遇時(shí)產(chǎn)生深思，在欣賞、參與作品的同時(shí)能有自己對(duì)作品的獨(dú)特解讀。

◎ 《共享單車Pro》虛擬實(shí)景圖

Q：

對(duì)您來(lái)說(shuō)，作品做到了怎樣的突破？

A：

作品本身是有動(dòng)勢(shì)、有變化的藝術(shù)形式，即有科技感、人文性甚至生態(tài)意義，且這種全新的呈現(xiàn)方式有別于傳統(tǒng)雕塑，使人在視覺(jué)疲勞和審美疲勞的固有狀態(tài)當(dāng)中獲得奇妙的感官回應(yīng)和審美體驗(yàn)。

埋下希望的種子

成長(zhǎng)為“奇妙之林”

Q：

您怎樣理解“奇妙生長(zhǎng)”？再過(guò)10年、20年，您會(huì)怎樣看待曾經(jīng)留在奇妙鎮(zhèn)的藝術(shù)作品？

A：

在襄陽(yáng)這片歷史文化悠久的土地上曾發(fā)生過(guò)許多奇妙的歷史，公共藝術(shù)節(jié)也將會(huì)在這里延續(xù)并譜寫更加奇妙的篇章。

公共藝術(shù)節(jié)為奇妙鎮(zhèn)埋下希望的種子，它會(huì)生根發(fā)芽成長(zhǎng)為一片“奇妙之林”。

Q：

公共藝術(shù)強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)保，具體在你的作品上是怎樣體現(xiàn)的？

A：

《動(dòng)感單車Pro》融合了自行車與機(jī)械元素，同時(shí)整合公共藝術(shù)的審美形態(tài)及公眾自由參與的新感官體驗(yàn)，生成了這件極具參與性、交互性的動(dòng)態(tài)雕塑作品。

作品既不是風(fēng)動(dòng)也不是電動(dòng)，是人與作品互動(dòng)騎行產(chǎn)生動(dòng)能，從而達(dá)到愉悅心情、健康生活及體驗(yàn)藝術(shù)的效果，展現(xiàn)“綠色出行”、“節(jié)能減排”、“低碳環(huán)?！钡刃略掝}。

◎ 《共享單車Pro》點(diǎn)位效果圖

現(xiàn)代藝術(shù)延續(xù)古城文化底蘊(yùn)

Q：

古城文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代藝術(shù)之間如何共融?

A：

古城文化底蘊(yùn)是現(xiàn)代藝術(shù)的基石，而現(xiàn)代藝術(shù)即為古城文化底蘊(yùn)的延續(xù)，二者相得益彰、不可偏廢。

Q：

公共藝術(shù)與人居環(huán)境會(huì)帶來(lái)怎樣的宜居性？

A：

公共藝術(shù)重塑公共空間、改善協(xié)調(diào)人居環(huán)境，其多樣性可完美地融合進(jìn)大眾生活環(huán)境，并成為連接人與環(huán)境的重要紐帶。

Q：

公共藝術(shù)節(jié)與文旅之城如何相互成就？

A：

公共藝術(shù)是一座城市成熟發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)，公共藝術(shù)節(jié)是文旅之城文化建設(shè)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，而隨著文旅之城審美訴求的提升，公共藝術(shù)節(jié)所蘊(yùn)含的科技感、時(shí)代性也同步升發(fā)。

Q：

您對(duì)公共藝術(shù)節(jié)未來(lái)的期待？

A：

未來(lái)的公共藝術(shù)節(jié)必然是多樣化的，希望將來(lái)有更多具有奇妙性的公共藝術(shù)作品扎根襄陽(yáng)，助力奇妙鎮(zhèn)發(fā)展。

代表作品欣賞

· · 《 海風(fēng)之舞 》（2016）

尺寸：1100cm

材料：不銹鋼、清水混凝土、軸承

◎ 《海風(fēng)之舞》作品實(shí)拍圖

· · 《 凈 》（2014）

尺寸：140cm×100cm×60cm

材料：木、磁懸浮、陶瓷、電子元件

◎ 《凈》作品實(shí)拍圖

· · 《 饋贈(zèng) 》

尺寸：650cm×600cm×600cm

◎ 《饋贈(zèng)》作品實(shí)拍圖

· · 《 五行系列·水 》（2019）

尺寸：158cm×158cm×350cm

材料：不銹鋼、水、電子元件

◎ 《五行系列·水》作品實(shí)拍圖

#PUBLIC ART#

—

公共藝術(shù)也是屬于每個(gè)人的藝術(shù)。

2020首屆襄陽(yáng)華僑城公共藝術(shù)節(jié)，以創(chuàng)造性的公共藝術(shù)制度對(duì)話藝術(shù)家，讓公共藝術(shù)以獨(dú)特的形態(tài)與方式融入襄陽(yáng)、融入大眾。

當(dāng)藝術(shù)與大眾發(fā)生互動(dòng)，城市也會(huì)因此而更加生動(dòng)；當(dāng)公共藝術(shù)落地奇妙鎮(zhèn)，一同見(jiàn)證奇妙生長(zhǎng)。

—END—

部分圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)私信刪除。