盛世之下,中國,這個擁有輝煌過去的古老國家,正在回到它已經(jīng)坐擁了四千年之久的地位,綻放出新的光彩與活力。國家崛起,城市亦在崛起。2008年奧運會的北京,2010年世博會的上海,2016年G20首腦峰會的杭州…這些城市在令全球矚目的同時,也彰顯著國之泰運和大國文化自信,中式審美順勢回歸。
2017年的金磚峰會,廈門成為全球焦點,世茂海峽大廈成為刷屏世界各大媒體的城市封面。同年,世茂國風系全球發(fā)布,迎合中國盛世大勢,點燃新中式之風。世茂首次在作品中引入文化理念,遵循土地所承載的文化脈絡(luò),營造出貫通盛世文化精髓與當代審美趣味的意境人居體驗。它,就是世茂國風系。
金磚峰會圖
世茂31年,立于時代潮頭,結(jié)緣長三角,跨越海峽西岸,布局粵港澳大灣區(qū),開拓深耕京津冀、山東半島、關(guān)中平原、中原、成渝、長江中游城市群…進駐全球140多座城市,匠筑超450個臻品項目。一路走來,以責任心和使命感,締造生活品位,成就城市夢想。
每一個禮獻城市的作品,都是比肩世界的驕傲象征。高度之上,世茂投資約500億,在深圳佇立起“擎天巨塔”,打造粵港澳大灣區(qū)首個戰(zhàn)略落地的綜合體——深圳世茂深港國際中心;地平線下,世茂在-88米的采石坑中開拓建筑空間,歷時12年化傷痕為風景,打造出接連被央視紀錄片《中國建設(shè)者》及美國國家地理專題收錄的建筑奇跡——上海佘山世茂洲際酒店;超級華宅,北京世茂西山龍胤是將28幅名畫、95首詩詞活現(xiàn)于造園筑院之中的當代藝術(shù)大作,承接皇家文脈的中國藏品級傳世家宅。
西山龍胤
世茂不斷為城市帶來多元生活場景,為城市發(fā)展注入全新活力,一方面擁抱未來,立足全球最強大的互聯(lián)網(wǎng)浪潮,打造更具現(xiàn)代化的城市;一方面重新審視過去,挖掘4000年璀璨文化精髓,迎接大國崛起與包容海內(nèi)外的新紀元。世茂國風系,應(yīng)運而生。
世茂國風系,是對中國傳統(tǒng)文化的傳承,更是一次對東方人居哲學的復興。秉承“傳承與再造”的核心理念,從場地到場所,從提取到再造,從賦能到新生,從匠氣到匠心,從造景到造境,從觀賞到宜居,世茂國風系產(chǎn)品以新著、融通、新生、營制、造境、人合六重價值體系創(chuàng)造當代建筑觀。
韻造三載,世茂于福州、天津、合肥、青島等富庶之城,造就云上鼓嶺、國風雅頌、國風長安等國風臻作。這其中,福州世茂云上鼓嶺,是世茂第一個落地的國風產(chǎn)品。
世茂悉知在不同場域狀態(tài)下,只有匹配最適合的建筑作品,才最有生命力。根據(jù)鼓嶺獨特的丘陵山地地脈,采取了“隨山就勢”的設(shè)計原則,墅質(zhì)疊院產(chǎn)品沿山勢分布,高低錯落的建筑,讓每一棟房子的景觀資源更豐富,視野更廣闊。
世茂云上鼓嶺實景圖
對于土地,世茂極致尊重。對于匠心,世茂有自己的理解,極致匠心,意味著專注、技藝和對完美的追求。不僅僅是對精工巧技上的錙銖必較,更應(yīng)保有“熱愛自然,感恩自然,尊重自然”的情愫,詮釋著人與自然的和諧共存。以至于鼓嶺的建筑與自然融合程度之高,仿佛建筑從山地里自然生長,竹子從木棧道中央衍生而出。
世茂云上鼓嶺實景圖
為了創(chuàng)造屬于當代中國人的居所,世茂在傳承和創(chuàng)新之間尋找平衡。例如,將皇家門頭放進閩派建筑中來,既能把閩派建筑的窗戶、層次、鏤空,情調(diào)做出來,同時合適的門頭,又可以滿足儀式感、尊重感適度放大。在鼓嶺,門庭、門鈸、門匾、廳堂、天井都被一一提取和再設(shè)計,并成為國風的近20個組團里,每個組團的獨一無二的標志。
世茂云上鼓嶺實景圖
比起規(guī)整對稱、功能明確的庭院雕琢,世茂國風贊賞自然和諧的東方美學氛圍營造,向往建筑與自然的緊密相融,崇尚筑宅于自然之景、人文之意境中,在調(diào)和中尋找“天人合一”的人居感受。世茂通過從造景到造境,打造五重禮序空間,宅、院、巷、街,循著山的肌理,層層遞進,營造出多重情境空間,予人不同的情感體驗。
世茂云上鼓嶺實景圖
世茂更強調(diào),好的住宅產(chǎn)品應(yīng)該讓人感覺“住的舒服”。世茂國風致力于讓人們在享受東方隱逸意境的閑適之余,同時亦可享受現(xiàn)代生活的便利。在鼓嶺,除了滿足人們對度假生活的所有想象,亦有麥當勞等大批品牌的入駐,在山中也能擁有城市煙火氣,這大抵就是中國千年來講究的“人和”。
世茂云上鼓嶺實景圖
不止步于好風景,更應(yīng)該看到新生活的可能。近年來,紫禁書院福州分院、海上絲綢博物館、山中漆美術(shù)館、業(yè)主劇場等文化藝術(shù)場館分布于山間,給業(yè)主帶來有溫度有靈性的生活場所。無論是充滿自然趣味的墅質(zhì)疊院規(guī)劃,還是充滿人文氣息的精神場所,鼓嶺通過從場地到場所的規(guī)劃,為業(yè)主營造趣味山居生活。
山中漆美術(shù)館實景圖
2020年,這個帶著“一城一國風”美好愿景的產(chǎn)品系,攜著豐沃的匠筑經(jīng)驗來到2800年人文孕育的襄陽。當準備一展宏圖的“野心筑夢家”碰上了深藏“寶藏”的土壤時,又會碰撞出怎樣的城市未來?峴山之上,全襄罕見純粹墅質(zhì)疊院——世茂國風大境,或許就是最好的回答。
溯源2800年的襄陽歷史,就是一部恢弘的名仕風骨家國情懷史。從諸葛、羊公的攜酒山上飲,到孟浩然、杜甫的與月談古今,都是峴山之麓名仕雅集的片段縮影。一方山水孕育一方人,在地自然風物的性格,時刻滋養(yǎng)并融入文化氏族的血脈中,山與水、城市與土地所沉淀的人文底蘊,推動流淌著名仕風流人物的誕生和相聚。
名仕自風流,崇尚自然而超然物外,率真任誕而風流自賞,那為一杯酒放棄身后名的率真,一任狂瀾既倒寵辱不驚的淡定,是處不拘小節(jié)的自然,是處世幽默以對之的曠達。這一切的至情至性無不讓后人深深震撼和景仰。而世茂國風大境的初衷,正是復興襄陽千年名仕居住理想,讓東方風骨重現(xiàn)峴山。
尊重自然,讓建筑和自然共同生長,世茂主張讓每一株植物都以最自然的姿態(tài)生長。尊重原有土地肌理,于約30米高差的臺地之上錯落布局百余棟墅質(zhì)疊院。山之景、院之景以及疊院本身的全明窗景,共同組為三重賞景形態(tài),盡覽山居妙趣,呈現(xiàn)古時名仕居山望城瞰景的浪漫情懷。
世茂云上鼓嶺實景圖
在建筑形制上,世茂汲取符合士族階層的重檐歇山頂靈感進行當代表達,采用中高側(cè)低的屋頂設(shè)計;沿襲士族官邸規(guī)制,采用垂脊的屋頂設(shè)計;沿襲士族官邸的雙重挑檐設(shè)計,再現(xiàn)當代士族國風。同時,遵循古代士族官邸門第之禮,打造國風大境五重禮序,再現(xiàn)名仕禮序生活場景。
植物姿態(tài)和線條以蒼勁、 柔和相襯,與山石、水面、 建筑有機結(jié)合,構(gòu)成富于變化的景觀。各景觀節(jié)點層層相扣,指引你前行,指引你走入自己的內(nèi)心深處。世茂國風大境在景觀布置上遵循襄陽名仕精神標簽而打造,實景交融,意境廣宇,真實再現(xiàn)名仕風采。例如,松樹因其堅韌不拔的性格隱喻,引得米芾、孟浩然以及眾多名仕心中熱愛,世茂為還原名仕生活場景打造“聽松”之景,以景喻人、情景交融。
示意圖
又如,自古名仕風流豪放不拘小節(jié),喜觀山望景,世茂打造了小區(qū)內(nèi)部涼亭和室外會客廳,重現(xiàn)孟浩然“把酒話桑拿”的典故,與清風明月對飲,演繹當代雅集。
社區(qū)活動空間的本質(zhì)在于不同文化之間的互動,相同興趣愛好者之間的碰撞,世茂結(jié)合居住需求,打造了人文氣息濃郁的精神場域。城市書房、醫(yī)療室、養(yǎng)老空間等,打造業(yè)主專屬社交空間,賦予生活更多可能性與想象空間。從而實現(xiàn)“出則朝堂,江山如畫,入則山林,桃源如詩”的東方居住美學意境。
示意圖
盛世之下,東方傳統(tǒng)文化的溯源與回歸,便是華夏民族文化自信崛起的重要標志。
世茂國風大境
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